sábado, 27 de junio de 2015

Cuando la gente ayuda a la sinrazón (a los que confunden, a los que manipulan, a tanto pedante que no aporta nada, a vividores a costa del sudor del otro, a frívolos que ningunean las injusticias, a oportunistas que no demuestran nada, etc.), HAY MÁS SINRAZÓN EELMUNDO. Que no diga nadie que no es responsable de eso, no, nunca, que no es responsable de la realidad, ésa precisamente que heredarán todos y sus hijos (lo peor es que siguen y siguen ayudando a la sinrazón y, luego, se convencen de que es algo ético).
El que pisotea los derechos humanos puede, algún día, darse cuenta de su error y ya no pisotearlos (porque tenía unos valores equivocados) pero, el que se burla de los derechos humanos, nunca se dará cuenta de nada (porque no tiene valores). Esto último les ocurre a demasiados ahora.



2 comentarios:

Anónimo dijo...
Lo que siempre va a ocurrir es que los que tienen poder de la mentira y de la doble moral y de la manipulación van a seguir por seguro organizándolo todo en predeterminar "una única salida" o un "único sentido" consistente en ser sólo ellos ayudados -desde aplicación de tantos poderes- para los demás.
Sí, las injusticias o las crueldades sólo se originan a partir de ellos, "paradójicamente" los que van de buenos.
José Repiso dijo...
En el contexto vital, engaño sobre los sentidos NO PUEDE EXISTIR nunca porque, obligatoriamente, primero ha de existir un actor -con una voluntad o con una intención- que los engañe; al igual que, para existir "habla", ha de existir un "hablador" (o, para existir "camino", ha de existir un "caminador"). No obstante, sí -y sólo como añadido al contexto base de lo vital-, eso es posible en un contexto algo desnaturalizado, o sea, en un contexto cultural o social donde es el "agente social" ese preciso actor que sí engaña con una preparada dirección o con un preparado artificio.

Por eso, es lo social ese elaborado actor que sí desvía o engaña -en la manera posible- a los sentidos (puesto que ya aísla mucho a los instintos de su propia naturaleza y, estos, se condicionan a eso).
Por ejemplo: A todo animal doméstico, claro, les condicionamos sus sentidos, los engañamos "a posta" para el proyecto de nuestra intención individual que ya está engañada, a su vez, por el proyecto de la intención de cultura o por el agente social antedicho.

Pero, al margen de lo social, los sentidos son, en perfección, consecuentes (resultados perfectos) y, en necesidad, suficientemente perfectos. Ahora bien, si ya los comparas al patrón o a la locureta de una intención por supuesto que no, en contagio; pero recuérdese que, para que exista "rebuzno", obligatoriamente ha de existir "rebuznador" -como cierto científico que hay, y haylos, por ahí-.

viernes, 26 de junio de 2015

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA VERDAD?

Existe un motivo esencial: Porque la convivencia es la base de la sociedad y, tal convivencia, no puede estar regida por un juego sucio, sino por un juego limpio, por un ser leal a lo que es o es real; porque la convivencia no puede, asimismo, estar regida por mil reglas, sino por solo unas.
Por ejemplo, en un hormiguero todas las hormigas tienen las mismas reglas -y todo se aproxima a la perfección-, pero no pueden diez hormigas dedicarse a robar y las otras a trabajar, ni cuarenta hormigas dedicarse a desorientar a las demás, ni cuarenta transmitiendo que la comida no existe, etc. Eso es, todas tienen unas mismas reglas, y no cada una se inventa unas distintas para que todo deje de funcionar, ya alejándose cada vez más de la realidad.

TODO LO QUE CONSTRUYE FUNCIONA CON VERDAD Y TODO LO QUE DESTRUYE FUNCIONA CON MENTIRA
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Además, para solucionar cualquier cosa es imprescindible la verdad, para construir algo también, para amar o para entenderse o extenderse la justicia o la paz.  En definitiva, para todo lo bueno.
¿Es no violento lo que produce miles de muertes evitables? Pues ¡jamás!  ¿Es violenta la actitud de muchos en  la sociedad que producen miles de muertes evitables de la guerra o del hambre? Pues ¡siempre!

Así que, objetivamente,  violencia es la resistencia -a cabezazo ignorante, corrupto o fanático- a no querer evitar las torturas o muertes evitables. Normalmente o casi siempre la violencia la ejercen LOS QUE TIENEN PODER DE DECISIÓN en las presiones sociales; o sea, el que usa para su ego-capricho los conocimientos con los recursos públicos y acaparando -para sí- los medios públicos, esto es, el que tiene recursos para imponer, únicamente el intelectual o el político.

VIOLENCIA es quitar paz, igualdad y libertad (derechos);  o sea, es la injusticia misma o su arma siempre:  la mentira

martes, 16 de junio de 2015

Si miras cualquier grupo en Facebook o en las redes sociales -de los miles que se reproducen y se fanatizan-, todos defienden los derechos humanos, todos defienden la razón y todos defienden el no maltrato ni a animal ni a la misma naturaleza. ¿Eso qué significa? Pues FALSEDAD en infinito aumento; ya que, defender los derechos humanos, requiere muchos no consentimientos, renuncias, denuncias públicas sin favoritismos a nadie y el defender asimismo todos los derechos humanos sin conveniencias y todos los días.
Con la razón ocurre igual, todos se la apuntan -a falsedad- pero todos la pisotean al mismo tiempo. Sí, la falsedad es como el colonizar en masa, que violando, robando, engañando y destruyendo se gana.
He conocido a bastantes que ven y verán siempre lo que les conviene; su cerrazón a la razón no, pero su buenismo siempre. Ellos trabajan como guardianes de la mentira, para ser esclavos. Bien, si tú no quieres no ayudarás jamás a las injusticias; pero siempre  TE DEJAS LLEVAR POR LO QUE DICEN LOS MEDIOS, LOS PODEROSOS Y OTROS TRAMPOSOS, así es. Pero todo bien es demostrarlo, cualquier valor ético es demostrarlo a hechos con renuncias, con sacrificios, con reconocer la razón, con no consentir, con todo eso. Cualquier bien o lo demuestras o ya estás engañando el tenerlo. Sí, todo... EL AMOR A LOS ANIMALES HAY QUE DEMOSTRARLO, ¿LO DEMUESTRAS TÚ? Y otra cosa o bien, ¿lo demuestras?

martes, 9 de junio de 2015

Ya, en la era digital, todos los puercos tienen su cadena televisiva; los que no tienen poder no, los indígenas que tan desprotegidos están no, los millones que viven en la miseria no, los que son ninguneados y pisoteados todos los días no, los que reclaman lo que les han robado tras pagar tanta hipoteca y quedarse -al final- sin dinero sudado y sin casa no, los niños prostituidos no, las grandes víctimas de la guerra no, sino únicamente los que tienen algún poder (dinero, secta, grupo amplio de fanáticos o de locos, un periódico de riquetes, los que son respaldados por recursos públicos, por integrismos religiosos, por bancos, por multinacionales, etc.). Y lo peor es que, el cien por cien de lo que dicen, es mentira total; o sea, precisamente lo que ellos llaman: "verdad" (ya llenísima de buenamierda para que así lo parezca).
Existe un buen truco perverso mediante el "yo tampoco " -o tambien puede ser el "yo también"- que consiste en igualar esfuerzos, situaciones, etc. y, como se igualan, se igualan o se exterminan sus correspondientes dignidades. Así, si un paralítico aún no tiene silla de ruedas, ése dice: "Pues, yo tampoco"; si una persona lleva trabajando 70 años por algo social y aún no tiene una compensación -al menos moral- al respecto, ése que lleva tres días en lo mismo dice: "Pues, yo tampoco"; si un escritor lleva treinta años escribiendo, con todos los recursos de su vida expuestos a eso y aún no tiene un libro publicado o al menos alguna compensación al trabajo social que ha determinado, ése que no ha expuesto casi ningún esfuerzo, casi ni un céntimo y casi ningún riesgo en denunciar o en evitar algo dice: "Pues, yo tampoco".